Zaha

　　編者按：
　　《吃鯨魚的騾子》、《紀年繡》和《虎穴鬥智》這三部小說立足重慶，從不同行業著手，描繪出一幅幅風情萬千的巴渝圖景。同時，他們從時間的長度、空間的維度，對重慶的文學生態進行了描述。《吃鯨魚的騾子》著眼新聞媒體的是是非非，兩名記者扳倒當地納稅大戶的故事中，經歷怎樣的痛與殤？病樹前頭果真萬木春？經濟優先的今天，人性放在哪裡？
　　《紀年繡》立足於我市非物質文化遺產，是一部勾勒重慶蜀繡之謎的風雲圖捲，看蜀繡三代傳承人在創造手藝輝煌背後的生活艱辛與情感傷痛。
　　《虎穴鬥智》則講述了抗戰時期，看偉人周恩來在抗戰和國共合作中是怎樣演繹出一個個重慶版“潛伏”故事的……
　　毫無疑問，這三部重慶文學新著各有側重，互有映照。有關重慶的文學是一部焦灼政治、文化、經濟的情感河流，無論是這個城市的上層，還是底層，精英還是平民，他們匍匐前行般的生存，他們靈光乍現般的生命轉機，都訴說著對這個城市的愛與痛，思與悟。
　　《吃鯨魚的騾子》
　　（強雯/著 時代出版傳媒集團 2014年8月出版）
　　王雨（著名小說家）
　　強雯選擇這樣一個題材和她的工作生活經歷是分不開的，關於媒體是否像錶面上看起來那樣光鮮，她在小說中給出了不同的答案。懸念、情感、焦灼溶於《吃鯨魚的騾子》中，我幾乎是一口氣讀完。有人說這部小說有很多閱讀障礙，我卻不這麼認為。這些恰恰是作者的用心所在。從一開始的倒敘、懸念，再進入主題，食品安全背後是怎樣的人心與人性，文中可管窺一斑。
　　何炬學（重慶市作協副主席、少數民族文學獎“駿馬獎”得主）
　　強雯的語言非常靈動、簡明，比如，“丁苗，真是一個好名字，一點點的火苗，我感到她軟軟的抵抗。”“她抿抿嘴，有如離弦之箭。”等，很多句子看似平淡，其實含義遠在話音之外，充滿雙關和暗示。另外，人物的對話非常簡練，明確。到小說的中後部，幾乎是靠人物對話在推動情節。
　　萬龍生（著名詩人）
　　強雯寫小說出道很早，起點高，一開始就在《人民文學》《十月》等名刊上發表，但是大家對她的關註似乎還不夠。她的中短篇其實比長篇更好。在這部長篇小說《吃鯨魚的騾子》中，我看到了一個熟悉的媒體，在她的筆下，媒體這個圈子充滿厭倦、欺詐，我也是媒體中走過的人，對這樣一些陰暗的東西，我十分不解，當然人性也是多樣的，文學和生活不完全一樣，我也看到了她的用心所在，通過正視負面，來接受現實，改變現實，以期傳播正能量，這部小說中也有重慶媒體人的一些影子，比如女主人公被惡勢力襲擊的一幕，讓我又想起了當年往事。十分親切。新聞人不易。
　　王明凱（重慶市作協黨組書記）
　　《吃鯨魚的騾子》、《紀年繡》和《虎穴鬥智》三部小說都是重慶文學界的好書，是有追求的重量級的作家作品。三部新書包含了抗戰文化、巴渝文化和都市文化。
　　《虎穴鬥智》
　　（樊家勤/著 重慶出版社 2014年5月出版）
　　彭斯遠（重慶師範大學教授）
　　《虎穴鬥智》是提供給廣大讀者特別是青少年的一份極為難得的學習和研究自己母城歷史文化內涵的良好讀本。該書題材重大，內容充實，同時也可說是向廣大讀者進行愛國主義教育的一本好書。每個故事圍繞一個事件進行敘述，中心明確，思路清晰。是一本用故事表現當今社會核心價值觀的好書，一本用故事造就讀者精神高地，並永遠滋潤我們民族精神品格的好書。
　　苦金（著名作家）
　　《虎穴鬥智》的故事跌宕起伏、波詭雲譎，除了具有積極的思想意義外，文本極具真實性，對於讀者，特別是重慶本土的讀者，其形象性（像《史記》散板似的敘述）的史實價值超過文本形式的價值，社會意義不可低估。人物突出。文本展示或者塑造了一批當年共產黨高層領導、民主人士、知識分子和一般工作人員的正面形象，對於現在提倡的主旋律、正能量很合拍。大量的歷史人物，有血有肉、形象生動、註重細節。比如當時重慶的穿鬥房、捆綁房，紅岩村初期建房時候饒國模的支持，著名教育家陶行知穿的破口布鞋，葉挺被釋放時候衣袖的爛條條，鞏佩和劉文華的愛情觀和革命觀在書信方面的呈現等等。
　　王明凱（重慶市作協黨組書記）
　　《虎穴鬥智》寫了抗日戰爭時期在重慶發生的一系列故事，是一桌菜，不是一碟菜。講出了那時重慶人的生存、生活狀態，講出了共產黨人堅持抗戰、團結抗戰的革命信心，講出了以周恩來為代表的仁人志士的情懷，具有史料價值、教育價值、文學價值，是重慶文學界的一部好書，是有追求的重量級的作家作品。
　　《紀年繡》
　　（阿蠻/著 長江文藝出版社 2014年7月出版）
　　餘德莊（重慶市作協名譽副主席）
　　阿蠻是個有追求有使命感的作家，《紀年繡》在寫法上也有追求。從對主人公刺繡作品的追尋，引出人物命運故事，引出巴蜀文化背景。小說質地很厚實，蜀繡題材獨特，挖掘了巴蜀文化深層次的東西，人物個性也很鮮明。爺爺、母親和女兒所處的時代不同，悲喜劇承載的壓力不同，呈現的人物命運內涵也不同。比如母親和女兒同樣遭遇了情感背叛，但兩種背叛性質完全不一樣，一個是真情被時代環境所扼殺，一個是單純被覆雜的經濟社會因素當成了交易的籌碼。由此導致母女倆對待愛情和藝術的態度也不同，一個始終堅守，一個性格扭曲。
　　小說具有明顯的魔幻現實主義色彩。沈赫赫的刺繡作品《梅魁桑首》等，通過非現實的魔幻性質的構思，使她與爺爺、母親保持了比血緣關係更強的精神聯繫。她的很多構思，在現實中找不到，蜀繡大師也繡不出來，實際是作家把自己的構思變成了刺繡，讓我們感受到一種魔幻氛圍。
　　李顯福（著名作家）
　　《紀年繡》情節結構奇特，懸念迭出，全書十個章節，每一章都是以一幅沈家人用心血創作的可以作為經典的蜀繡作為標題，融入了巴蜀地區、特別是巫文化為代表的神靈精怪和長期流傳於民間的傳說，附麗著奇幻色彩，從而吸引著讀者欲去解開心中的謎團。
　　這是一個以蜀繡為核心的組團式結構：沈佩餘和話劇演員夏爭、妻子劉曉蘭；沈貞婕與有婦之夫的易寶山教授的戀情；沈赫赫與初戀情人以及朱迪生醫生的感情糾葛；包幼娥和荷蘭小伙兒施克雷等人的命運故事，都以蜀繡作品表現出來。阿蠻匠心獨運地完成了對蜀繡這一民間工藝，如今的非物質文化遺產的濃墨重彩的頌歌。
　　岳非丘（著名作家）
　　讀到《紀年繡》，讓我內心著實感到一種震撼。小說表現的不僅是三代人的愛情故事，更展示出巴蜀地區深厚的文化底蘊和跨世紀風情。在小說中，我讀到了巫咸文化、巴文化、蜀文化、抗戰文化，有巫山和武陵山，有解放碑和臨江門，有川劇和評書，有大山大水、大碗喝酒大塊吃肉，也有小橋流水精緻小吃……一系列的地域文化符號，展示出巴蜀地區各個年代栩栩如生的歷史畫捲。阿蠻這部作品，傾註了他半輩子生活的積累，情到極致，也寫到極致，這是一次化蛹成蝶的巨變。
　　王明凱（重慶市作協黨組書記）
　　《紀年繡》寫了三代蜀繡大師不同的人生命運，同時展示了巴渝大地獨特的風土人情，具有較高的歷史價值、文化價值。小說構思巧妙，以蜀繡大師創作的刺繡作品為載體，結構完整。其組團式的設計，用繡品把眾多人物串連起來。小說的故事背景充滿神秘性，語言生動貼切，有感染力和衝擊力，值得充分肯定。重慶晚報記者 陳廣慶 整理　　（原標題：風情萬千的巴渝圖景）